信自己，法自然！

現今社會，道場眾多，修行本身，原本就是一件好事。

怎料，眾生被心魔荼毒，利慾薰心。

處處充斥著假救世濟俗之名，行欺騙詐財之實，假仁假義之騙徒。



這些打著宗教名義，招搖撞騙之徒，擾亂了有心修行、向善著的視聽。

導致面對宗教、面對修行，很多人開始望而卻步。



修行，本來就是一種，為求身、心、靈三位一體，修身養性之行。

其實眾生，並不需要刻意地，去追尋某位法師，某位道長。

眾生更不需要執意地去禪修、去跑靈山。



因為生活之中，萬物即為我師！

處處，皆可修行！



修行的目的，不是去追尋什麼神通之法，而是學習去正視自己的缺失，改善自己的行為。

將自己善的力量，無限提升，惡的力量，想辦法徹底消除。



佛教的本意，並非一種宗教，而是一間教導端正之法的學校。

我們倡導的，是修身、修心、修理之法。

我們教導著的，是慈悲、喜樂之心。

希望眾生對萬事萬物，都心存善念，心懷感激。

我們強調眾生，必須師法於自然。

不強求！

不貪婪！

一切隨緣、隨喜！



眾生當懷抱著歡喜之心，歡喜的去做，歡喜的去受。

切記！

是歡喜的去受，而非甘願的去受！

因甘願，還帶著一絲的不甘之心！

遇到挫折，希望眾生，將他視為一種人生的考驗。

當我們累積了更多的經驗值之後，這些考驗，就會轉換成我們人生的智慧。

遇到困難之時，不要想著，別人要如何來救我。

而是要自己去思考，要如何拯救自己。



只有自己，才能真正的拯救自己。

眾生對自己，要有信心！

要相信自己的能力！

沒有自己嘗試著去解救自己，又怎知道，無法逃脫呢？



雖說聞聲救苦

是觀世音菩薩

濟世救俗之法

然菩薩要勸眾生

先學會

自救

才能他救

自己都放棄了希望

那麼

誰

也救不了你！

第六天--他化自在天

在六欲天之中，第六天，乃，他化自在天。

處在這裡的天人，皆能把眾生的感官歡愉與五慾（色、聲、香、味、觸），化為己有，假他人之樂事，自在遊戲。

所以祂們極致地淫浸於感官刺激的享樂之中，故稱之為：

他化自在天。

亦為六欲天之霸主，梵文名為：娑舍跋提Paranirmitavas/avartina。

此天為欲界之主，與色界之主：摩醯首羅天，皆是為害正法之魔王！

即四魔中之天魔是也！

釋迦牟尼佛成道之前，前來設局障害者，亦此天魔也！

於第六天之中，別有魔之宮殿，魔王住之，非他化天王也。

亦即，第六天魔王。

也就是，魔界天尊是也！



在經典裡，最著名的故事，即是佛陀悟道前的那段。

魔界天尊，率領魔兵魔眾，為了阻擾佛的悟道，展開最後一波的攻擊。

然而魔界天尊，為何要竭盡所能地，阻擾覺悟者的悟道？

乃因世尊 後來所教導的理論裡，清楚地告訴了眾生：

諸行無常

諸法無我

涅盤寂靜

意思是說，一切行為和造作，皆會改變。

只要是行為與造作的事物，是不可能永恆的。

而所有的造作裡，也不可能有一個不變的自我存在。

唯有，看穿這個世界，一切的物質行為和自我，都是假象之時。

才能脫離娑婆世間的束縛，得到真正的解脫。



而世尊所說的這幾點，正好與魔界天尊，希望人們沉浸於感官，執著於我執的訴求相反。

因此，魔界天尊，經常追逐與擾亂，佛陀之跟隨者，與修行者之修練。



眾生因此，常以為，他化自在天-魔界天尊，為十惡不赦之天魔。

然，他化自在天-魔界天尊，亦有其無法跟娑婆世間的眾生，說明的秘辛。

在佛教之中的他化自在天-魔界天尊，和西方的撒旦不同。

撒旦原本即為天堂中，地位最高的天使，熾天使（六翼天使），也是天使長Lucifer路西法。

祂原乃上帝所創造，完美無瑕的靈體之子。

成人之後，卻因為過渡的驕傲與自信，妄想得到和上帝一般的崇拜。

因而組織叛軍，與父親上帝之軍大戰，企圖推翻上帝。

因戰敗之後而於地獄，另闢新天地。



他化自在天-魔界天尊，和撒旦不同。

祂並非造物主之子，和天使長階級雖相同，為欲界六天之王。

然，他化自在天-魔界天尊，並無另闢新天地。

亦不渴望受到眾生的崇拜。

祂的存在，之所以一直為眾生所誤解，是因為祂職責之所在。

修行之人，到悟道之前，都有很長一段時間，必須經歷著一切考驗的煎熬。

而魔考，即為最後一個關卡。

若修行之人，能夠通過他化自在天-魔界天尊的干擾與考驗，方能得道。

因此娑婆世界之人，總以為，他化自在天-魔界天尊，即為一切萬物，十惡不赦的魔王。

實非如此，唯有通過祂，所把關的他化自在天之考驗者，才能有幸，進入所謂的色界天，亦即四禪天。

唯有，破欲除魔者，才能得以進入此天。



我想與諸位分享的，是希望大家，不要對他化自在天-魔界天尊感到害怕。

雖然此天之天人，祂們以奪他人之感官歡愉與五慾為樂。

然而祂們卻與眾生口中之惡魔不同。

魔性人人皆有，眾生眼中之惡魔，乃因眾生心中之三毒而起。

成就十惡不赦之惡魔者，非他化自在天-魔界天尊，而是貪、嗔、癡慾念甚深之眾生呀！

他化自在天-魔界天尊的職責，在於怎麼將這些眾生演變成的惡魔，嚴加的管理。

罪大惡極之魔，亦無法在魔界之中繼續生存。

所以眾生別以為，只要自己無惡不作，就可以進入他自在化天，成為欲界天之王。

很抱歉！

眾生在世時，所做之種種惡，不是不報，依現今眾生不相信因果輪迴與果報之說，當今之惡，皆以現世報為主。

然不是現世報這麼簡單，就了結眾生所做之惡。

為非作歹之徒，將下地獄，接受審判！

罪大惡極之眾，將入無間地獄，永世不得超生！

罪惡較輕者，在地獄接受酷刑報應之後，服刑期滿，亦不能輪迴轉世。

只能在魔界之中，接受他化自在天-魔界天尊，與其天眾之管理。

所以眾生要謹記，諸惡莫作！

不是不報，時候未到！



他化自在天，於此澄清。

魔者，乃人類的產物。

魔王，非十惡不赦的魔頭。

莫將一己之過，歸罪於他化自在天。

祂們，不勸人行惡！

行惡者，均出自眾生自己之手！

是眾生的心惡！

而非他化自在天，惡！

緣起緣滅，操之妳心

今日

我在此道場

予我徒兒

慈愛

幾句話



緣分

源自累生累世的因果

一個人

和另一個人

有怎樣的姻緣

除了今生的努力追求之外

還需要累世的福報

才能有幸

換得一場良緣



今生

我們試問自己

為深愛的對方

做了多少

而對方

又為了我們

付出了什麼



如果雙方的愛

是建立在平等的

施與受

那麼

這段姻緣

才會長久



反之

當我們一昧的付出一切

換得的

只是對方的無情與薄倖時

我們當知

緣分已盡

不是妳不好

不是妳不夠迷人

一切

不是妳的不是

只因為情深緣淺

該是時候

看清眼前的事實



菩薩對於世人

慈悲

但對於徒兒

嚴厲

我希望徒兒們

能照著我給妳們的法號

我所對妳們的期許

認真的修行



琯、與愛

慈琯

為師對你

希望你為人

能更加的圓滑與通融

所以將妳取名為

琯



對慈愛

為師要妳於此生

明白愛情的真諦

什麼

才是真正的摯愛

什麼

只是習慣性掛在嘴邊的逢場作戲

愛情

絕對不是

模稜兩可的曖昧糾纏



人們經常相信自己

第一眼的直覺

然而

那第一眼

卻常常是被自己心魔所蒙蔽著的

眾生所看到的

只是心魔讓你們看到的



人類的愛

存在於人心之中

在此心中

有心魔駐守與此

興風作浪著

這也是眾生

常遇人不淑的原因

因為心魔

總是在考驗著眾生

希望眾生

能夠從過去的錯誤之中

得到教訓

因而學會識人之術



既是心魔

就不可能一開始就讓眾生好過

眾生要記得

心魔

是打從我們出生

就跟隨著我們的

它

是我們養成的

我們可以讓它坐大

也可繼而將它駕馭



慈愛

菩薩要徒兒

當那個駕馭心魔之人

不要妳

為心魔所操控

也希望眾生

謹記

緣起緣滅，操之妳心



只要眾生

能夠不再被心魔所影響

妳們

就可以看清一切的真實



愛與緣

都是種因果

有緣

才得以相愛

無份

也只能感謝彼此這段時間來

給予彼此的一切與照顧



強留住的愛

已非良緣

苦了自己

也苦了對方



這些話

菩薩要眾生思考



當妳擁有真愛之時

除了珍惜之外

還要惜福



當妳們緣分已盡之際

我要妳們

不需悲傷

要學會

放下



放下

不是要眾生

將妳們所有的回憶

全部抹滅

記得妳們相處時的好

感謝彼此

忘記所有的嗔恨

積德放生



緣起與緣滅

操之妳心

妳希望成就一段良緣

就要給彼此一個機會

妳希望放下痛苦的糾葛

不如跟對方說聲感謝

謝謝對方

給予彼此一個機會

了結了彼此的因果業障



隨心所慾

並非無慾無求

除卻了貪、嗔、癡之後

所慾之事

自然就會明朗



別去想

要得到什麼

若我們一再地強求

就算勉強得到了

這個妳已得的事物

也已非心甘情願地與妳相對

徒留下的

只是彼此無奈的傷悲



而是想

一切隨緣

該是我的

就會是我的

不該是我的

也就讓它自在的離去



觀自在

自在

觀

唵‧嘛‧呢‧叭‧彌‧吽

ॐ मणि पद्मे हूँ

貪得無厭，始為苦！

諸位眾生

平安、喜樂



今日世尊於此

假慈琯之手

於此網路道場

宣揚佛法



汝等眾生

若不信者

世尊亦不強迫你相信我

就是南無釋迦牟尼佛 本尊

你就當作

是一位長者

在此

與你說法講道



說到三毒

眾所皆知

為

貪、嗔、癡

而這三毒

也是所有痛苦的根源



今日

我不用繁縟的文字

說明這三毒的可怕

今日世尊

將與諸位

說一個小故事



當世尊 我

還在人世間

苦行之時

我來到一個鄉下的村莊

村民們個個慈眉善目

樂善好施

見我來到此地修行

均熱情的佈施予我

我亦在一位好心的施主家中

作客、說法



某日

天氣就像今日台北之氣候

陰雨綿綿

不見天日

一位驕傲尊貴的天眾

下凡來與世尊 我

討教我所知之法



此天眾

乃魔界天尊是也



天尊言道

今日我來此

佔領此村

忽見祥光乍現

於是前來察看

乃何方神聖

阻我好事是也



見我一苦行僧

魔界天尊問我

為何弘法

為何要救此村之人

世人好逸惡勞

怨天尤人

不忠不孝

不仁不義

只懂得怪罪別人之過

而不懂得自我之非

為何要救蒼生

就任由他們墮落

不是很好嗎

如此一來

魔眾倍增

對魔界乃大好之事

為何我要壞其好事



我與其言

天尊所言甚是

然

貪、嗔、癡

三毒

乃天尊置於人身之中

考驗蒼生之物

世人誕生

皆帶著心魔、與三毒轉世

若我不勸人向善

若我不勸蒼生

諸惡莫作

樂善好施

那麼

正義與光明之力

將無法與邪惡黑暗之勢抗衡

魔界天尊

請您試想

若天下蒼生

皆已為魔界天尊之子民

那麼

天尊

你的版圖

也就僅此為止

無法擴張

當你少了擴張的推動之力

那麼

貴為魔界天尊的你

還有什麼樂趣可言



魔界天尊聞言

也是

天地之間

必定陰陽和諧

正與邪

雖勢不兩立

但仍須共存共榮

今日我也不再多貪

沒有時，我們想貪圖擁有

擁有時，我們想貪圖更多

當我們擁有全部時

我卻反而失落



世尊言

貪

雖為毒害人心之物

然適度的貪

亦是推動人們前進之慾

凡夫俗子貪

因為他們希望擁有更好的生活

出家人貪

因為他們想在佛法上

有更深層的造詣

然

『貪』

需適可而止

嗔、癡亦然





今日世尊與眾生分享之故事

只是要告訴眾生

貪得無厭

始為苦



凡事

勸諸君

適可而止

一切隨緣、隨喜



貪慾重者

便不知滿足

嗔恨重者

則不知感恩

癡心執著者

則無法解脫



世尊在此

希望眾生

能明白

我所言之道裡





南無釋迦牟尼佛

矜育蒼生，慈琯弘揚

人世間

有很多讓人覺得莫名之事

總令人們無法解釋

於是

人們索性將其稱之為

超自然現象



而這些所謂的超自然

只因

他

超過了你、我認知的範疇

所以

我們將他定義於『超自然』



在『矜育軒』裡

你所看到的『超自然』

是所謂『靈』的現象

而『靈』

是累世不滅的物質

雖然現今的科學家們

發現了物質不滅的定律

卻依然無法解釋

『靈』的存在

因為

『靈』是一種

遠超過現在人類的科技

所能解釋的物質

『靈』隨著每個人

累生累世的輪迴修行著

而『靈』亦分為：

『先天靈』

『普通靈』

『動物靈』

三種



『矜育軒』的版主

慈琯

乃『先天靈』

亦為天界神靈之分靈轉世

天界之神靈

藉此網路道場

為芸芸眾生所帶來的

是源自於天界神靈們

普渡眾生的聲音



如果

你

不相信神靈

那麼

就當作這些文章

是笑話一場

你

可以看過就算

若有些話語

有幸

能在你心頭駐留

那

就是我與你

所結的善緣



如果

你

篤信神靈

那麼

『矜育軒』

將是你、我

尋找修行之法的道場



『矜育蒼生』

乃天界諸天眾們

所懷抱的

宏觀大願



今日

慈琯於此

有此榮幸

將天界之指示

轉化為文字

於此道場

和各位結緣



當眾生

對人生感到疑惑

當眾生

對生活感到困頓

當眾生

感情生活遇到瓶頸

當眾生

想要找尋一個宗教諮詢的場所

當眾生

想要找人分析你人生的大方向

我們

竭誠地歡迎眾生

向我們提出你心中的疑問

『矜育軒』

將由慈琯 

代筆

為各界服務與諮詢



慈琯

乃觀世音菩薩

所收之通靈弟子

於民國九十八年農曆二月十九日

觀音聖誕之日

觀世音菩薩 本尊降臨

親自授其名號

取其意為



磨治金玉

使為玉琯

鋒芒內斂

普渡慈航



授其法號



慈琯 



今日承蒙觀世音菩薩 指點

與此

設立

『矜育軒』

與芸芸眾生

交換修行意見

並為眾生

做心靈上的顧問諮詢



然

『矜育軒』

有四不問：



一、不問投機、偏財之事。（謝絕回覆任何有關，彩券、股票、基金等，短線投機之財運。）

二、神靈，不幫眾生決定你們的命運，我們，僅給予眾生，大方向的建議，畢竟，在人世的修行，是眾生的考驗，決策權，乃眾生自行擁有，神靈，只能給眾生諮詢與建議。所以，請不要問神靈，這個工作（事情），要怎麼解決？相反的，請告訴神靈，你想要解決的方法，神靈，將給予你建議。

三、命已定，但運可轉！我們不幫人改運，因為運，是由眾生自己所掌控。我們不斷人往生之日，死亡，是此生輪迴修行，最終的一站，時辰已定，無力回天，無須執著人生結束之日，重要的，是活著的過程。為自己，精彩的活著。

四、關於姻緣，僅開放本人，問本人之姻緣，不幫女朋友看男朋友的姻緣，或是朋友幫朋友問姻緣。最大的讓步，是讓直系的父母，問子女的姻緣。但兄弟姊妹之間，幫忙問姻緣者，神靈也無法回答。



若芸芸眾生

有任何疑問，想要請示神靈，你可以在留言版，留下你的問題。

如果你不方便，公開你的問題，又沒有無名帳號者，歡迎你來信：

merci818@gmail.com

與你有緣的相關神靈，將為你親自回覆。



在『矜育軒』裡

所有的解惑、問事

均不收取任何費用

若有人打著『矜育軒』之名

或是以慈琯之名

向你收費

切記

那均為騙徒所為



因慈琯

乃大天命之先天靈格

故不收取任何費用

若你想要請人改運途、收驚、補財庫等

請找尋

帶有直接天命，收取費用之靈者

很抱歉

慈琯

無法為你

做上述之服務



慈琯幫你問事時

是以你的靈格為主要參考依據

由神靈為你論述

基本上

我們不需要你的名字

不需要你的出生年月日

不需要你的地址等

但為了回信時

稱呼方便起見

還是建議你

留下你方便稱呼之名

例如：某先生、小姐，或是英文名，都可以



於『矜育軒』

常駐於此道場

為你解惑的神靈有：

觀世音菩薩

瑤池金母（非西王母娘娘）

九天玄女

等

尊貴的主神

其餘神靈

會依照你問題的需求

為你回覆



然

神靈只幫助有心向善之人

若你只想試探神靈所言之正確性與否

神靈將不予回覆你的信件與留言

因為神靈

不做預言之事

每個人輪迴轉世之時

雖然命已定

但運勢

仍可改變既有之命



若因你洞悉未來而不努力

好命

也會因你的怠惰

而消失

反之

若你誠心改過

樂善好施

歹命

也會因為你累積的福報

而更改

好運與壞運

全在眾生的一念之間



不信神靈者

也請您

手下留情

不需於此清靜之地

留下紛擾之聲



 

唵‧嘛‧呢‧叭‧彌‧吽

ॐ मणि पद्मे हूँ

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