[心靈小品] 情感的緣生緣滅

[心靈小品] 情感的緣生緣滅

佛法看待人生實相，有三個基礎法則：諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜。其中，諸行無常的「行」，是指心念運作的過程。日常生活中，我們也許前一秒鐘為某個新聞報導而憤慨，下一秒鐘即可能因某人、某事而雀躍不已，正說明我們的心念，分分秒秒都在改變。

兩性之間的情感，當事人的心念也在經常變化，若是其中一方情感生變，或是提出分手，對方通常是無法接受的。新聞媒體中，經常報導令人遺憾的感情事件，例如為情輕生，或是因分手而訴諸暴力，層出不窮。因情變及感情困擾，而求助於精神科醫師的人數，據說占了求診人數的三分之一，可見兩性情感的衝擊，對於身心實有顯著的影響。

不安來自患得患失

《四十二章經》說：「人從愛欲生憂，從憂生畏。」人因有愛欲而生憂慮，有憂慮而起恐懼、害怕。根本原因，在於自我中心的執著，因而患得患失。

患得患失的心，從無明產生，也就是疑。由疑發動，結合貪、瞋、癡、慢等煩惱，產生妒嫉、控制、占有、依賴，乃至暴力等行為。種種煩惱交織，也就讓一段情感，轉變為自纏纏人、自傷傷人之苦。

在佛法講的八苦之中，因愛欲而產生的苦，有求不得苦、愛別離苦及怨憎會苦。為得到一段感情而辛苦百般追求，追求不到是苦，求得之後怕失去是苦，一日不見如隔三秋也是苦，有朝一日分手了，更是苦不堪言。

情感也是因緣眾生然而，人是有情眾生，不可能離開情感。事實上，佛法講的有情，其中一層意義是眾生。眾生，有「眾緣和合」與「眾多生命」之意。眾緣和合而有個體生命的事實，眾緣和合而有你、我、他的人際關係；同樣地，眾緣和合而產生情緒與情感。情緒與情感，均由心念組成。如果僅是一個念頭，並不構成情緒、情感。患得患失的情緒，習於從自我中心的認同感出發，而在強烈渴求與強烈反感的情緒模式中，反覆拉扯而變成情感煩惱。

強烈的情緒使人困擾，但情緒不等於負面能量。例如，樂觀也是一種情緒。正向、樂觀的情緒，仍是以自我中心為出發點。不同的是，少了個人自我中心的利害得失執著，心境趨於平和、穩定，而能包容、體諒他人，能使自己的心量變得寬廣。因此，一段穩定的情感，是彼此互相扶持、砥礪的積極力量。這便是佛法所說「同修伴侶」，互為彼此成長的助緣。一段美好的情感，不是互相執著、糾纏和占有，而是學習互相尊重、關懷與付出，從執著的愛欲，昇華為彼此扶持的伴侶。當情感已成往事，也能平靜看待因緣的聚散分合，給予對方祝福，這才是感情帶給我們的學習及成長，使我們懷抱希望，迎向未來更寬廣的人生。

寬心語：人因有愛欲而生憂慮，有憂慮而起恐懼、害怕。根本原因，在於自我中心的執著，因而患得患失。
◎文：釋果東
◎本文摘自「原諒，好緣亮！」
http://www.ddc.com.tw/book/detail.php?id=4210

聖嚴法師著作：以四它突破困境、解決難題

以四它突破困境、解決難題

我們在人世間會面臨的困境層出不窮，很少有人是沒遭遇過困境的，即使表面上看似一帆風順的人，也有他們的問題。因此如何突破困境、解決問題而不被困擾，我認為「四它」的觀念會有很大的幫助，也就是面對它、接受它、處理它、放下它。

面對它是一種勇敢、負責任的表現。一旦問題出現，想逃也逃不了，就算逃避也會很痛苦，不如接受它。但在接受之前，要先面對，面對就是看清楚那是什麼，然後才能接受它。


接受它並不是沒有智慧的逆來順受，因為這樣問題並沒有得到解決，必須在接受問題之後，進一步去處理，否則對自己是傷害，對他人則是不利，適當的處理可以解決困境，並讓問題不再惡化。

至於處理的原則，則是「用智慧處理事，用慈悲對待人」。用智慧就是運用各種資源，例如法律、金錢或人力等妥善的方法；至於對人，就要以慈悲心來對待，而不是瞋恨心。

最後一步要放下它。例如別人曾經對你不好，但事情已經處理了，就不要記恨，不要一輩子掛在心上。成功、失敗的經驗也是一樣，成功的事不要老是放在心上得意，失敗的事也不要掛在心頭痛苦。放下它並不是忘掉它，而是不要斤斤計較、耿耿於懷，心裡不起煩惱，就是放下。

一般人多半能夠面對、接受問題，但往往不能處理，即使能處理，也很不容易放下，因此會痛苦。我們都希望擁有幸福，其實幸福就是平靜與安定，如果心裡不平靜，不斷懷惡、懷恨、懷怨，那是非常不幸福的。摘錄於 

聖嚴法師著作 智慧掌中書《逆向思考，反敗為勝》

聖嚴法師開示精選】分享福報～

聖嚴法師開示精選】分享福報～

有回佛陀向農夫托缽，不料卻被訓斥說：『我耕田種穀，所以有飯吃，你不耕田種穀，為什麼也可以有飯吃？』

佛陀說：『我也耕田種穀，我是在眾生的心中播下善良的種子，種的是福德田。你對我的布施行為也是在種福德田，當我度眾生時，你的供養就在裡頭了。』

福報可分為四種：惜福、知福、種福及培福。知足常樂，這是知福；需要的東西夠用就好、不浪費，這就是惜福；有福報的人繼續培福；福報不夠的人努力種福。

我們所擁有的東西，都是大家共有的。我們擁有的智慧、福報，不是自己獨有的，是屬於大家的，有福應該分享給大家，而不是自己獨享，這才稱為有福報。