諸法乃眾緣和合所成，能改變命運的還是自己

諸法乃眾緣和合所成，所以能改變命運的，還是要靠自己的心念。心正念善，善緣自然可以幫助我們，反之，則遍逢小人惡緣纏身。

 菩薩常在回覆問事者的信函時，告訴我們，菩薩告訴我們的一切，並非最終的定局，一切仍然會因眾緣和合而有所改變。假如今日告訴你的好運，提前到來，或是本來的禍事大事化小，小事化無，那我們都要感謝自己，並繼續鼓勵自己，幫自己廣植福田。反之，則我們也不要灰心，要心懷感激，感謝累世的業報現前，讓我們得以有這個機會來化解，並不忘行善與佈施，用善念來幫忙化解自己負面的磁場。

 很多人對修行，有著錯誤的觀念，以為吃素是修行，念經是修行，拜佛是修行。如果我們沒有去正視我們自身的缺點，來改變我們的心念，每天吃素、念經、拜佛，然後回家繼續抱怨政府、抱怨公司、抱怨他人的不是、和另一半爭吵、對父母大小聲不給好臉色，只會罵小孩而不先聽小孩想說甚麼，等等，反正千錯萬錯都是別人的錯，我自己沒錯，那妳只是每天在火燒你的功德林罷了。修行者，最重要的，還是我們的心念。最大的敵人，不在外面，而在我們身體裡，在我們心裡，如果不學會面對自己的錯誤，面對自己的我執，而去修正自己的錯誤觀念、習氣、行為等，就不能稱得上是修行。

 學佛在學甚麼，要學會破迷開悟！很多人一昧的追求著所謂神祕的體驗，想要自己也能像世尊一樣能修得神通，但是當你越是去求，你反而越是得不到，因為你或許不貪名利，但是你貪法、貪神通！若這一生沒有天命的人，刻意且執意的想要去擁有神通，只會被惡靈控制，被魔界收買，因此也會造成坊間如此多的江湖術士。也許你覺得，我找他有效，但有些不法的術士，會先在你身上下符法，讓你不順遂了，就會來找他，他一而再再而三的所謂的幫你，其實也只是反覆的下符、解符罷了！你覺得有效，也都是一時的。這也就是所謂的迷信！如果你不先去正視自己的問題，刻意去逃避自己的錯誤，只往外去追求所謂的神祕體驗，求所謂有神通，能通靈，能辦事的人幫你，那你只是在自己的逆境中，不停的打轉。
而真正和神佛有緣的，一生當中雖然沒有他人順遂，但卻都能坦然的去面對，會願意無所求地去為他人付出，且心誠意殷地修行與反省。你會發現，越是謙卑、越是低調的人，反而越容易親近神佛，越不去強求神通者，卻越能得到神通。而自恃甚高、貢高我慢者，因為我執心重，反而無法和神佛結緣，也因和自己的心靈都無法相通了，又何必去談甚麼神通呢！
 
 這裡，引用《九天玄姆治心消孽真經》裡的幾個句子說明：無心者謂之過，有心者謂之惡！惡有成於不自知者，惡有成於不自檢者，譬如酖脯之毒、中於肺腑。且如鮑臭之腥、習於口鼻。做人最怕的莫過於明知有過又想去掩飾，只是一錯再錯！更可惡的，是不認為自己的錯誤是錯誤，覺得一切都是理所當然！而現在的教育，卻偏偏造就了很多這樣自以為是，覺得人家對他好是應該的，人家不配合他或是跟他意見相左，就一定是對方的錯。願意吃虧的人越來越少，想要一步登天的人，卻越來越多！諸位要知，一切有為法如夢幻泡影！諸法無常！善惡終有報，不是不報時候未到。逆境來時，莫怨天尤人，感謝上蒼給我們這個機會去放慢腳步，再次審視自己。順境時，也莫忘一路上幫助我們的恩人。諸惡莫作，眾善奉行！唯有如此，上天才會感應到人們的善心與改變。人心日存善念，則和氣隨之。要知積善之家必有餘慶。而積不善之家必有餘殃，殃未盡者，必不能昌。近報則在己身，遠報則在兒孫。要知為惡不但禍及自己，更是殃及子孫啊！一念善、一念惡，都取之於你。禍福無門，惟人自召。
 
 最後，再重申一次，命已定，但運可改，改運之法，均操之在你們手上，心善念正，才是唯一幫助眾生改運之法。而這世間，也沒有所謂的特效藥，不是你花大錢去請法師辦法會、拜懺，就可以馬上見效的！猶如梁武帝問菩提達摩，他所為佛教所作這許多事，功德大否？而菩提達摩回之：『毫無功德』。菩提達摩最後再次解釋：『此乃有為之事，不是實在功德』。也就是說，如果你只是一心想因為行善佈施來換取功德、福報，只要這個念頭一起，你的福報就不見了！因為那就是你的貪念！你不貪名利，但你卻又貪了功德和福報。當你能夠不去問回報，而去付出，哪怕只是幫助自己的家人、朋友、同事，那麼你的福報都遠比那些想要佈施以求回報者，來的大得許多！唯有心善念正，付出不求回報者，不要擔心眼前的逆境還要多久，只要你善心不變，不會因為逆境而自暴自棄，怨天尤人。上天一定會看見你的努力，不是不報，只是時候未到！面對逆境和順境的考驗，我們都要冷靜的去面對，處變不驚，因為這些，都在測試著人們的真心。唯有歷經這些磨鍊的改變，才會讓璞石，焠鍊成真鑽。望眾生三思！